Estos son los Maestros de la Unidad. Lao Tsé, Siddharta Gautama, Sócrates, Jesús. En ellos está la verdad más cerca y nítida, sin dogmas, sin imposiciones, sin violencia, sin instituciones vacias, sin mitología fantástica. Solo simples seres humanos que vivieron en lo más profundo, pero a la vez en lo más simple del Espíritu de la Vida. A ellos debemos un camino hermoso desde el cual es posible un estado de realización pleno en nuestra existencia.
Estos Maestros nos permiten ampliar lo más posible nuestro ser, hasta llegar al corazón mismo de la Madre Vida. Ampliar hasta sintetizar en una comprensión el abrazo fundido hacia todos los seres que pueblan el universo.
Estos Maestros no son válidos en soledad, sino complementarios entre si, sus vidas y mensajes por si solos no son perfectas, sino en relación a los otros Maestros.
En la historia de la civilización humana han existido otros grandes maestros y los respetamos por el significado espiritual que pueda tener para una sociedad. Sin embargo vemos en estos cuatro, la realización de un camino posible para la unidad. Aquellos que pensaron y actuaron en base a la no violencia, la paz interior, la preocupación y empatía por todos los seres, la simpleza, la responsabilidad de la acción, la conciencia, el camino práctico, abordable y efectivo para todos los seres, del más humilde al más erudito, no la abstruza disquisición metafísica interminable, no el intelectualismo, el dogmatismo sino simplemente la unidad.
Lo importante incluso en ellos, no es su propia persona, sino el mensaje. Su existencia histórica incluso no es un tema importante, porque en definitiva pueden ser vistos como un símbolo. Un signo que revela el sentido último de la existencia. El cariño hacia ellos, es un amor profundo a la humanidad que representan. El cariño hacia ellos es un respeto a los maestros de otras culturas, pero siempre lo importante es el respeto hacia todos los seres.
En esta sección se incluye una fotografía de cada maestro, una pequeña reseña briográfica, un documental audiovisual, el libro que se recomienda para entender al maestro y un escrito que permita recoger la enseñanza misma. Finalmente podrás encontrar las representaciones míticas de la Gran Madre, es decir el objeto-sujeto del camino de la unidad y en la columna derecha Grandes representantes del Espíritu, lo que en otras religiones podrían llamarse boddhisattvas, santos, jainas, profetas, héroes, iluminados, ejemplos de Vida.
Con cariño fraternal.
Todos somo UNO.
Siguiendo a Aristóteles ética es el ethos , el carácter, la costumbre
¿Cuál es la finalidad que debe buscar el ser humano en el mundo?
Todo lo que hacemos es instrumental, sirve para conseguir tal o cual fin, pero después de los fines parciales que es lo que podemos encontrar, la felicidad.
La felicidad es el mayor fin. Así la ética no es una búsqueda del deber, del sacrificio, de la obligación.
La ética es una reflexión sobre la acción humana en búsqueda de la libertad
Desarrollar las virtudes hábitos que nos ayudan a vivir mejor (vir viril lo que da fuerza)
La virtud es lo que nos da fuerza frente al vicio capacidad para alcanzarnos a la felicidad
¿Dónde situar las virtudes? Aristóteles piensa en la acción humana
El equilibrio justo termino medio entre el exceso y defecto
¿Como aprender el termino medio?
Debemos verlo en la practica
Hay que fijarse en los excelentes, en los magníficos, en los modelos de persona
Cuando yo me pregunto ¿qué es verdaderamente el coraje debo pensar a quien quisiera que estuviera a mi lado si estoy en un momento de peligro?
Se aplica a la generosidad, la honestidad, etc a todas las virtudes
Es decir la reflexión sobre la acción y la virtud no es meramente teórica sino que busca modelos en la vida práctica
Para hacernos virtuosos no es solamente bueno el buen ejemplo, sino además el buen hábito, seguir al modelo en la ética cultivada
Lao-Tsé el "Viejo Maestro". Su nombre real era Li Er 李耳. Es una figura cuya existencia histórica se debate, no obstante es recordado como uno de los filósofos más relevantes de la civilización china. Esta tradición establece que vivió en el siglo VI a. C., pero muchos eruditos modernos argumentan que puede haber vivido aproximadamente en el siglo IV a. C., durante el período de las Cien escuelas del pensamiento y los Reinos Combatientes. Se le atribuye haber escrito el Dào Dé Jing o Tao Te Ching (道德經), obra esencial del taoísmo. De acuerdo con este libro, Dao o Tao ("el Camino") puede verse como el cambio permanente y éste es la verdad universal.
Laozi enfatiza el "Dao" (Tao), traducido usualmente como "el Camino", y expande su significado para abarcar el orden innombrable, inmanente del Universo. Destaca el concepto de wei-wu-wei, "acción a través de la inacción", que no significa permanecer inmóvil sin hacer nada, sino evitar las intenciones explícitas y la voluntad que obstaculiza la fluidez armónica de la naturaleza. Los fines pueden alcanzarse respetando las formas en que las cosas naturalmente crecen y decrecen; así, las acciones realizadas de acuerdo con el Tao son más fáciles y más productivas que aquellas que pretenden contrariarlo. Laozi creía que la violencia debe ser evitada y que la victoria militar es una ocasión de duelo debido a la necesidad de usar la fuerza contra otros seres vivientes. Sostenía también que el exceso de leyes y reglas hacen más difícil el manejo de la sociedad, ya que oprimen las libertades de los pueblos.
La suma bondad es como el agua. El agua favorece
a todas las cosas, pues no busca el poder. Permanece en
los lugares que otros desdeñan. Por eso se asemeja a
Tao.
En el vivir, halla el placer de la vida;
En el sentir, encuentra el sentimiento;
En la amistad, armoniza con todos;
En las palabras, es verdadero;;
En el gobierno, es justo;
En el trabajo, conforme;
En la acción, oportuno;
Así al no haber lucha, no existe el daño.
Lao Tsé. Tao Te Ching VIII.
Buda es el título por el que se conoce mundialmente a Siddhārtha Gautama (en sánscrito सिद्धार्थ गौतम), nacido en Lumbinī actual Nepal. Vivió aproximadamente entre los años 566 y 478 a. C., a finales de lo que se conoce como periodo védico.
Es una figura sagrada para dos de las religiones con mayor número de adeptos, el budismo (fue fundador del dharma budista y primer «gran iluminado») y parte del hinduismo (considerado como la encarnación del dios Vishnú).
Aunque existen muchas leyendas, se concuerda en que fue un líder religioso o filosófico conocido como Siddhārtha Gautama. Vivió en una época de cambio cultural en que se atacaban los procedimientos religiosos tradicionales de la India. Fue uno de los reformadores que dio un impulso renovador en el ámbito religioso dhármico que se propagó más allá de las fronteras de la India y terminó transformándose en una de las grandes religiones del mundo, el budismo.
Para nosotros Siddharta es el Maestro del Equilibrio, que aportó a la humanidad el mensaje del Octuple Noble sendero, como parte de la clave para la realización de la unificación. Siddharta así es la voz de la humanidad de Oriente.
Buda enseñó que para escapar del sufrimiento hay que eliminar el deseo que conduce al apego y por ende al perpetuo dolor. Esto se realizaría a través del llamado camino medio, el equilibrio del noble octuple sendero que constituye: Recta comprensión, Rescto pensamiento, recto hablar, recto medio de vida, recto esfuerzo, recta conciencia, recta meditación, recta atención.
Su principal enseñanza fueron las cuatro nobles verdades, que dice La Vida es sufrimiento, El sufrimiento es generado por el deseo, Si se elimina el deseo se elimina el dolor, El dolor desaparece con el octuple noble sendero para llegar al Nirvana.
Es una gran maestro cuyas enseñanas son recogidas en innumerables textos. Sus últimas palabras en el plano físico fueron "Todas las cosas son perecederas. Esforzaos por vuestra salvación".
Ver
http://www.budismo.cl/intro/buddha/siddharta-01.html
"¡Que todos los seres sean felices!
Débiles o fuertes, de condición alta, media o baja,
Pequeños o grandes, visibles o invisibles, cercanos o lejanos,
Vivos o todavía por nacer... ¡que todos sean perfectamente felices!
Que nadie mienta a nadie, ni desprecie a ningún ser en niguna parte.
¡Que nadie desee daño a ninguna criatura, por ira o por odio!
¡Amemos a todas las criaturas como una madre a su único hijo!
¡Que nuestros pensamientos afectuosos llenen el mundo entero, por encima, por debajo, a través...
Sin límites; una buena voluntad sin límites hacia el mundo entero, sin restricciones, libre de odio y enemistad".
Sidharta Gautama. Sutta-Nipata. Poesía budista temprana.
Sócrates (en griego, Σωκράτης, Sōkrátis) nació aproximadamente 470 a. C. y vivió hasta el 399 a. C. Fue un filósofo griego considerado como uno de los más grandes tanto de la filosofía occidental como universal y como precursor de Platón y Aristóteles, siendo los tres representantes fundamentales de la filosofía griega y de ella toda la sabiduría occidental.
Desde muy joven llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de sus razonamientos y su facilidad de palabra, además de la fina ironía con la que salpicaba sus tertulias con los ciudadanos jóvenes aristocráticos de Atenas, a quienes les preguntaba sobre su confianza en opiniones populares, aunque muy a menudo él no les ofrecía ninguna enseñanza.
Sócrates era consciente tanto de la ignorancia que le rodeaba como de la suya propia, y este conocimiento lo llevó a tratar de hacer pensar a la gente y hacerles ver el conocimiento real que tenían sobre las cosas. Fingiendo saber menos, conversaba con la gente y luego les hacía notar sus errores; a esto se le denominó «ironía socrática», la cual queda expresada con su célebre frase «Sólo sé que nada sé» (Εν οιδα οτι ουδεν οιδα / en oida oti ouden oida). Su más grande mérito fue crear la mayéutica, método inductivo que le permitía llevar a sus alumnos a la resolución de los problemas que se planteaban, por medio de hábiles preguntas cuya lógica iluminaba el entendimiento. Según pensaba, el conocimiento y el autodominio habrían de permitir restaurar la relación entre el ser humano y la naturaleza.
Para Nosotros El Amado Maestro Sócrates representa el camino del Conocimiento y la voz de Occidente en el camino de la unificación.
Su principal enseñanza, recogiendo los dichos del oráculo de Delfos fueron, "Conócete a ti mismo" teniendo en cuenta que "sólo sé que nada sé". Sus últimas palabras que demuestran la absoluta tranquilidad ante la muerte fueron "Critón, le debo un gallo a Asclepio. No te olvides de pagárselo".
Visitar:
http://socrates.clarke.edu/http://www.amengansie.com/sacrates.htmlhttp://www.wsu.edu:8080/~dee/GREECE/SOCRATES.HTM
Jesús nació con bastante probabilidad en torno al año 4 a. C., aunque la fecha no puede determinarse con seguridad. Según la opinión hoy mayoritaria entre los estudiosos su lugar de nacimiento fue la aldea galilea de Nazaret y murió en Jerusalém aproximadamente el 33 después de su nacimiento.
Cuando tenía aproximadamente treinta años, se hizo seguidor de un predicador conocido como Juan el Bautista y cuando éste fue capturado por orden del tetrarca de Galilea, Antipas (o tal vez antes), formó su propio grupo de seguidores. Como predicador itinerante, recorrió varias localidades de Galilea, anunciando una inminente transformación que denominaba Reino de Dios. Predicaba en arameo, aunque es muy probable que conociese también el hebreo, lengua litúrgica del judaísmo, tanto en sinagogas como en casas privadas y al aire libre al pueblo en general. Entre sus seguidores había varias mujeres a las cuales respetó absolutamente y pobres de los cuales es su absoluto paladín.
Jesús describió el Reino de Dios utilizando parábolas donde el Amor es la máxima por excelencia, por ello el Amado Maestro Jesús es para nosotros el hombre de Oriente medio que entrega al mundo el mensaje de Amor que cierra la clave hacia la unificación.
Hoy las iglesias llamadas cristianas no representan el mensaje originario del maestro, llámese puntualmente la Iglesia de roma, las denominaciones ortodoxas, los protestantes y las sectas, salvo contadas excepciones. De ahi que muy bien diría Nieztzche, "el último cristiano, murió en la cruz", el cristianismo ha sido a lo largo de la historia fuente de enormes sufrimientos, de ahi la necesidad de volver al Jesús original, hombre.
Su principal enseñanza, recogida de muchas parábolas fue, "Amaos los unos a los otros como yo los he amado"
Si bien existen múltiples interpretaciones de su vida, tanto en los evangelios llamados canónicos y apócrifos, en los primeros existen diferencias, según Mateo y Marcos Jesús en la cruz dijo "Dios mio, Dios mio, ¿por qué me haz abandonado?" Lucas se inclina por decir en palabras de Jesús "Padre en tus manos encomiendo mi espirirtu" y finalmente, el evangelio más excelso, Juan pone en su boca "Todo está cumplido". León Tolstoi ha sido uno de los hombres que más comprendió el mensaje de Jesús.
"Se dijo además: "ojo por ojo y diente por diente". En cambio yo les digo: No resistan a los malvados. Preséntenle la mejilla izquierda al que te abofetea en la derecha y al que te arma pleito por la ropa, entrégale también el manto. Si alguien te obliga a llevarle la carga, llévasela el doble más lejos. Dale al que te pida algo y no le vuelvas la espalda al que te solicite algo prestado.
Se dijo a si mismo: "Ama a tu projimo y guarda rencor a tu enemigo".
Pues Yo les digo: Amen a sus enemigos y recen por sus perseguidores.
Jesús de Nazareth. Envangelio de Mateo 5, 38-44
A lo largo del mundo, el eterno femenino se desenvuelve. Jung lo identificaba con el Ánima que significa en latín alma; en la psicología analítica alude a «las imágenes arquetípicas de lo eterno femenino en el inconsciente de un hombre, que forman un vínculo entre la consciencia del yo y el inconsciente colectivo, abriendo potencialmente una vía hacia el sí-mismo». Usualmente en todas las culturas existió el registro pirmigenio de una diosa creadora, que guardana en si los misterios de la regenración, la fecundación y el ciclo. Se les asocia con una emocionalidad profunda y con la fuerza de la vida misma. Algunas figuras ánima características son las diosas, mujeres famosas, figuras maternas, doncellas, prostitutas, hechiceras y criaturas femeninas (por ejemplo, la sirena, las ondinas y las walkirias). Aqui esta selección de fotografías que permiten apreciar en toda su intensidad la unidad en las culturas de este concepto y realidad tan cercana a todos, la Gran Madre.
De la enseñanza:
Entonces un maestro dijo: "Háblanos de la enseñanza".
Y él respondió:
"Nadie puede revelaros nada que no yasga aletargado en el amanecer de vuestro conocimiento.
El maetro que se pasea a la sombra del templo entre sus discípulos no da su sabiduría, sino más bien su fe y su afecto.
Si es de verdad sabio, no os obligará a que entréis en la casa de su sabiduría: os guiará sólo hasta el umbral de vuestro propio espíritu.
El astrónomo puede hablaros de su conocimiento del espacio, más nos podrá daros ese conocimiento mismo.
El músico podrá describiros el ritmo que existe en todo ámbito, pero no podrá daros el oído que capta ese ritmo ni la voz que le da eco.
Y quien está versado en la ciencia de los números, podrá hablaros de las relaciones, entre el peso y la medida, pero no podrá conduciros a ella.
Porque la visión de un hombre no presta sus alas a otro hombre.
Y de igual forma que cada uno de vosotros se halla solo en el conocimiento de Dios, así cada uno de vosotros debe entrar solo en su conocimiento de Dios yen su conocimiento de la tierra".
Khalil Gibrán, El Prpfeta. De la enseñanza.
